时间小组于2025年初启动“共读沙龙”系列。举办频率为一年两次。组员和感兴趣的公众号读者利用寒暑假阅读选定的书目；开学时，举行一次线上沙龙活动。
书目由小组成员提名，成员和公众号读者共同投票选出。提名的多为篇幅不长、主题和欧陆哲学相关、力求兼顾学术性和公众兴趣的著作。
第一期：甘丹·梅亚苏，《没有生成的时间》
《没有生成的时间》（Time without Becoming）是 甘丹·梅亚苏（Quentin Meillassoux）于2008年在密德萨斯大学发表的一次演讲。
在本次讲座中，梅亚苏概述了其著作《有限性之后》（After Finitude）的论点，驳斥了“一切现实都由意识中介”的相关主义（correlationalism）观点。“相关主义”包括了先验哲学、各种现象学和后现代主义。梅亚苏认为，意识可以根据他所说的“思辨唯物主义”（speculative materialism）来了解独立于意识的现实。
他首先声称，自然科学能够提供关于在人类生命之前存在的物质现实的知识。为了建立一种能够体认这种知识的唯物主义形式，梅亚苏认为有必要将实际性（facticity）绝对化。对梅亚苏来说，实际性的逻辑结构是一种有条件的必然性，而不是绝对的必然性。因此，实际性必然是偶然的。
如果事实性是绝对的，那么所有的自然法则都是或然事实。这种状态就是梅亚苏所说的“超混沌”（hyper-chaos）：在这种状态中，所有物理定律和所有赋予现实以秩序的原则都是偶然的。梅亚苏认为，超混沌是一种时间形式，它不受任何物理定律的驱动，而是从一切形式的形而上学必然性中解放出来。
英文本信息：Quentin Meillassoux. Time without Becoming. Anna Longo (ed.). Mimesis International, 2014. ISBN: 9788857523866.
中译（by 化雪为痕）：梅亚苏《没有生成的时间》汉译
活动时间：2025年3月1日，14:00－16:00
主持人：郑旭东（北京师范大学）
与谈人：代博（中央音乐学院），杜昕蕤（清华大学），徐秋实（安徽大学），王子来（清华大学），张秦竟（清华大学）
第二期：雷诺·巴巴拉斯，《生命现象学导论》
关于超越的存在者与其主体性呈现方式之间的关联问题是现象学研究的核心，它不可避免地涉及到关联之主体的存在意义问题，因为该主体既属于世界，又是世界呈现的条件。根据这一双重要求，主体必须被刻画为“生命”，这意味着现象学只有作为“生命现象学”才有意义。这里所说的生命必须从原初意义上理解，其深度超越了“活着”（leben）与“体验”（erleben）的区分：它超越了“不及物的生命”与“及物的生命”的二元对立。本书的目的是为这种现象学奠定基础。这一事业首先要揭示无论是现象学还是非现象学的哲学在面对生命问题时的局限性和预设。它最终导向对生命的一种正面刻画：“欲望”即“关联”将作为“实现”（Réalisation）的主体与作为“未完成”（Inachèvement）的存在联系起来。
在《生命现象学导论》中，著名法国哲学家雷诺·巴巴拉斯力图建立一门生命现象学的基础。本书名为“导论”，是因为它处理的是哲学上的限度和预设；但它实则远不止于此：巴巴拉斯通过不及物和和及物的生命的二元性，探究生命的多重现象学含义。
《生命现象学导论》原文为法文。它首先现象学地界定生命问题，接着考察现象学运动如何始终未能恰切地思考生命，最终提出对生命问题的一种新的、原创的、富有启发性的回应。
书中既有对诸如海德格尔、米歇尔·亨利、柏格森、梅洛–庞蒂这样的哲学家的专业解读，也有原创性的阐发。巴巴拉斯以此为现象学乃至欧陆思想贡献了一部有力且不容忽视的作品。
法文本信息：Renaud Barbaras. Introduction à une phénoménologie de la vie. Paris: Vrin, 2008. ISBN: 9782711619702.
英文本信息：Renaud Barbaras. Introduction to a Phenomenology of Life. Leonard Lawlor (trans.). Bloomington: Indiana University Press, 2021. ISBN: 9780253058157 (hbk) / 9780253058164 (pbk) / 9780253058188 (ebk).
活动时间：2025年8月30日，20:00－22:00
与谈人：郑旭东（北京师范大学），谢博雨（McGill University），王子来（Duquesne University），崔天（武汉大学）
时间小组｜The Circle of Time 